籍籍齿牙论,龙凤名诸儿

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诗句“籍籍齿牙论,龙凤名诸儿”的来源出处

(一)、诗句“籍籍齿牙论,龙凤名诸儿“的出处,是来自哪首诗词?

出自:览古四十二首(录三十四首)

(二)、诗句“籍籍齿牙论,龙凤名诸儿“出自诗词《览古四十二首(录三十四首)》,全诗的作者是谁?

作者:杨维桢

(三)、诗词《览古四十二首(录三十四首)》的作者是哪个朝代的?

朝代:元代

(四)、诗句“籍籍齿牙论,龙凤名诸儿“的繁体怎么写?

繁体:籍籍齒牙論,龍鳳名諸兒

(五)、诗句“籍籍齿牙论,龙凤名诸儿“的读音怎么读?

读音:jí jí chǐ yá lùn, lóng fèng míng zhū ér

拼音:ji ji chi ya lun, long feng ming zhu er

诗句“籍籍齿牙论,龙凤名诸儿”出自的诗词全文

出自 元代 杨维桢 的《览古四十二首(录三十四首)》全文如下:

襄阳有高士,生产不曾治。
何以遗妻子,鹿门有深期。
籍籍齿牙论,龙凤名诸儿
诸葛拜床下,可是圯桥师。¤

作者介绍

杨维桢
杨维桢 [ 元代 ]

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才... [更多>]

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