诗句“勿论己一身，举国一时悦”的来源出处
（一）、诗句“勿论己一身，举国一时悦“的出处，是来自哪首诗词？
出自：《诗偈 其一○六》
（二）、诗句“勿论己一身，举国一时悦“出自诗词《诗偈 其一○六》，全诗的作者是谁？
作者：庞蕴
（三）、诗词《诗偈 其一○六》的作者是哪个朝代的？
朝代：唐代
（四）、诗句“勿论己一身，举国一时悦“的繁体怎么写？
繁体：勿論己一身，舉國一時悅
（五）、诗句“勿论己一身，举国一时悦“的读音怎么读？
读音：wù lùn jǐ yī shēn, jǔ guó yī shí yuè
拼音：wu lun ji yi shen, ju guo yi shi yue
诗句“勿论己一身，举国一时悦”出自的诗词全文
若能相用语，教君一个诀。捻取三毒箭，一时总拗折。
田地成四空，五狗牙总缺。色蕴自消亡，六贼俱磨灭。
阎罗成法王，罗刹成菩萨。勿论己一身，举国一时悦。
作者介绍
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报汝寻真理，偷生佯不闻及其身命卒，心口便纷纭我命不能与，将钱别雇人为读如来教，救护我精神有男不肯婚，有女不肯嫁父子自团栾，共说无生话慈悲说斯法，现疾为众生纯陀献后供，妙德亦同行名相有差别，法身同一形化身千万亿，方便立空名不须执有法，圆通最大精二乘皆曰不堪任，上士之人智慧深欲得神通等居士，无过无物总无心大乘一等义，本自无遮闭凡夫著相求，心生有执滞无心为真宗，空寂为本体无问亦无说，常照勿使废佛子行道已，更莫愁来去外若绝攀缘，欢喜常现前本来何所得，吉祥自现形空生成长老，燃灯常照明弥勒是同学，释迦是长兄神通次第坐，无劳问姓名名相有差别，法身同一形田舍老翁如聚落，眼耳鼻舌俱失却内外寻访觅无踪，旧时住处空寂寞却归堂上问空王，总在此间学无作心王不了事，遮莫向名山纵令见佛像，实以不相关猿猴见水月，捉月始知难欲得真成佛，无心于万物心如镜亦如，真智从如出定慧等庄严，广演波罗蜜
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