带“谓”的诗句大全

带“谓”的诗句名句大全

「尚收三百首，自谓敌琼环」
— 宋代 • 邵雍《六十六岁吟》

「谁谓伤心画不成，画人心逐世人情」
— 唐代 • 韦庄《金陵图》

「诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中」
— 唐代 • 杜甫《丹青引赠曹将军霸》

「谓东君、以春相付」
— 宋代 • 贺铸《伴云来/天香》

「谓能道人之所未云 禁苑东风外」
— 宋代 • 周密《曲游春·禁苑东风外》

「自谓敌琼环」
— 宋代 • 邵雍《六十六岁吟》

「勿谓知音稀」
— 唐代 • 王维《送綦毋潜落第还乡》

「谁谓伤心画不成」
— 唐代 • 韦庄《金陵图》

「自谓经过旧不迷」
— 唐代 • 王维《桃源行》

「自谓经过旧不迷」
— 唐代 • 王维《桃源行》

「诏谓将军拂绢素」
— 唐代 • 杜甫《丹青引赠曹将军霸》

「史记天官书，若烟非烟，若云非云，纷纷，萧瑟轮，是谓卿云」
— 元代 • 洪希文《沁园春 寿东泉郡公 汉文帝纪，初为郡守，为》

「山溪蓦度，更不许人猜，浑似醉，全无谓，滥簸银河水」
— 明代 • 王夫之《蓦山溪 听雨》

「本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治」
— 两汉 • 贾谊《治安策》

「余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到」
— 宋代 • 朱熹《读书要三到》

「”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止」
— 南北朝 • 刘义庆《荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友》

「谓为不善，则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣」
— 宋代 • 曾巩《赠黎安二生序》

「至八音会谐，人之所悦，亦总谓之乐，然风俗移易，不在此也」
— 魏晋 • 嵇康《声无哀乐论》

「谓百年己分，可长共相保，何图数年之间，零落略尽，言之伤心」
— 魏晋 • 曹丕《与吴质书》

「闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎」
— 唐代 • 李朝威《柳毅传》

「智存诸内，发而为言，则言有谓也，形而为行，则行有谓也」
— 宋代 • 苏轼《雪堂问潘邠老》

「屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣」
— 两汉 • 司马迁《屈原列传(节选)》

「予陋且蔽，尝窍叹喟，谓必见其夫与境契，而后可以处绝尘之地」
— 宋代 • 岳珂《薛道祖清閟阁诗帖赞》

「于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣」
— 唐代 • 白居易《冷泉亭记》

「君归休，但安坐，此邦亦不谓君惰，我与君亦暂不饿」
— 清代 • 范当世《挚父先生出行野四日不归极望成诗》

「余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠结室之想矣」
— 明代 • 袁宏道《天目》

「可谓火就燥，水流湿，鉴井而饮，耕田而食」
— 宋代 • 释达珠《偈》

「嗟彼郭生，古之雅人，智矣燕昭，可谓得臣」
— 魏晋 • 曹丕《煌煌京洛行》

「缘法未到，谓之鬼子母，他的小孩儿，唤做爱奴儿」
— 元代 • 杨景贤《杂剧·西游记·第三本》

「（十五日至郿县，县有董卓城，其城象长安，俗谓之小长安」
— 宋代 • 苏轼《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁十三日》

「（是日游崇圣观，俗所谓楼观也，乃尹喜旧宅，山脚有授经台尚在」
— 宋代 • 苏轼《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁十三日》

「既醉而出，并受其福，醉而不出，是谓伐德」
— 先秦 • 诗经《宾之初筵》

「彼醉不臧，不醉反耻，式勿从谓，无俾大怠」
— 先秦 • 诗经《宾之初筵》

「其说谓洪崖者，三皇时有道之士，唐明皇时张氲召见，即其人」
— 宋代 • 方回《题唐师善洪崖图》

「琼笈阅千孙，丹方探三昧，谁谓三凫遥，近在吾境内」
— 宋代 • 五迈《题弟纲举之奉仙之室日小蓬莱》

「不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也」
— 清代 • 刘开《问说》

「等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也」
— 清代 • 刘开《问说》

「南朝空阶语，妙建安前，意谓夺造化，百世莫比肩」
— 宋代 • 陆游《夜雨》

「谁实生成之，谚谓慈父母，彼锦衣玉食，及朱弦镂簋」
— 宋代 • 方回《宿包山杨明府宅》

「桓司马谓树独如此，人何以堪，今乃信之矣刘郎老去，孤负几东风」
— 元代 • 邵亨贞《六州歌头 戊申岁，一春强半风雨，不可出户》

「岂谓盘盂小，而忘臭味长，拳山并勺水，所至水能量」
— 宋代 • 姜夔《菖蒲》

「初帝谓母，子昶来，小者侯，大者王」
— 宋代 • 谢翱《宋铙歌鼓吹曲 其七》

「主意顾未厌，筐筥自搜索，敢谓甘旨余，亦及此下客」
— 宋代 • 陆游《过林黄中食柑子有感学宛陵先生体》

「江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之」
— 宋代 • 王安石《同学一首别子固》

「淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之」
— 宋代 • 王安石《同学一首别子固》

「谓一朝遭遇，云龙风虎，五湖归去，月艇烟蓑」
— 元代 • 李齐贤《沁园春 将之成都》

「所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之」
— 宋代 • 李昌龄《太上感应篇》

「霁云避席，谓众云曰，濉阳之人，不食一月」
— 宋代 • 石介《南齐云》

「其子嗣，以五色染就，不见笔迹，谓之没骨」
— 宋代 • 苏辙《王诜都尉宝绘堂词》

「陶潜自谓，结庐人世，无车马喧，心远能尔」
— 宋代 • 晁补之《依韵和子充杂言》