「折腰五斗,所得不偿劳,松暗老,菊都荒,谁为开三径」
— 元代 • 王寂《蓦山溪 退食感怀》
「恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中」
— 唐代 • 李商隐《李贺小传》
「或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣」
— 宋代 • 朱熹《司马光好学》
「余早栖心释梵,浪迹老庄,因疾观身,果有所得」
— 唐代 • 白居易《病中诗十五首并序》
「默数一年来,至竟所得几,口空瘏罪言,骨反销积毁」
— 清代 • 梁启超《寄赵尧生侍御以诗代书》
「我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几」
— 宋代 • 李覯《寄祖祕丞》
「画师画生不画死,所得百分三二尔,岂如翫物翫其真」
— 宋代 • 欧阳修《戏答圣俞》
「只为分明极,翻令分明极,翻令所得迟」
— 宋代 • 释慧开《颂古四十八首》
「字与跋皆不同,盖所临虽出一手,而其所得之时日则殊也」
— 宋代 • 岳珂《米元章临谢安八月帖赞》
「知惭愧,了无所得,本觉性明圆」
— 宋代 • 如愚居士《满庭芳》
「苟有所得,则以告予,予将不一愧而已也」
— 明代 • 宋濂《送天台陈庭学序》
「邀翁问所得,共入酒家保,买以十万青铜钱」
— 金朝 • 李龏《桃州古田镈歌》
「(正末云)孝先,你所得的这病,可是甚么证候」
— 元代 • 刘君锡《杂剧·庞居士误放来生债》
「初如食小鱼,所得不偿劳,又似煮彭」
— 宋代 • 苏轼《读孟郊诗二首》
「你无所得,我无所藏,四无壁落浑大方」
— 宋代 • 释正觉《偈颂二百零五首》
「饮君酒,为君歌,所得漫言比仲多」
— 明代 • 余继登《王伯桢入都志喜》
「所得甚简,施设弥宽,大千刹海饮毛端」
— 宋代 • 释正觉《颂古一百则》
「知惭愧,了无所得,本觉性明圆」
— 宋代 • 如愚居士《满庭芳·吾乃当涂》
「较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍」
— 宋代 • 苏洵《六国论》
「壶山归去得已多,于戏,壶山所得良已多」
— 明代 • 唐胄《题战功图送刘太参归会川》
「昇死,其印为予群从所得,至今保藏」
— 宋代 • 沈括《活板》
「古今共来往,所得随飞灰」
— 宋代 • 范成大《长安闸》
「相欢匪貌济,所得实心尚」
— 宋代 • 曾巩《答裴煜二首》
「小雨妨幽事,徜徉所得多」
— 宋代 • 李处权《阻雨》
「吾诗直犹砖抛耳,载宝而归所得丰」
— 宋代 • 刘克庄《仓使和诗出奇不穷再次韵四首 其四》
「既衰戒得久书绅,所得毫毛所失身」
— 宋代 • 刘克庄《洪秘监徐常丞有诗贺余休致次韵四首》
「归来念所得,如日身亲之」
— 宋代 • 袁说友《李兼济分教江阴》
「顾惭虚劣姿,所得亦已多」
— 唐代 • 白居易《答故人》
「为官三载余,所得是清虚」
— 宋代 • 翁卷《喜蒋德瞻远里》
「五章丽句真高唱,所得过于万户侯」
— 宋代 • 赵抃《寄酬致政赵少师五首 其二》
「此生所得与昔殊,韩子作志还自屠」
— 宋代 • 陈师道《嗟哉行》
「宦游所得真几何,我已三年废东作」
— 宋代 • 陆游《岳池农家》
「吟诵有所得,众神卫我形」
— 唐代 • 李白《游泰山六首 其四》
「平生公辅志,所得在文章」
— 宋代 • 欧阳修《谢公挽词三首 其二》
「本来何所得,吉祥自现形」
— 唐代 • 庞蕴《诗偈 其一○九》
「佳哉蒙庄岂诞妄,所得实自吾孔颜」
— 宋代 • 史浩《次韵沈泽夫逍遥歌》
「旧所得猛士,十当一无遗」
— 明代 • 徐渭《歌风台 其三》
「所得虽经奇,未得偏人失」
— 宋代 • 秦观《刘公干》
「巾箱所得皆幽懿,亦见乡人为发挥」
— 宋代 • 王安石《送杨骥秀才归鄱阳》
「所得惟元君,乃知定交难」
— 唐代 • 白居易《赠元稹》
「去来所得无多衲,觉悟何曾有二门」
— 宋代 • 董嗣杲《灵隐天竺寺门》
「与君涉世网,所得如钩温」
— 宋代 • 秦观《次韵答张文潜中见寄》
「即我不耕食,所得亦已多」
— 清代 • 胡承珙《喜雨》
「所得不偿劳,胡不从我游」
— 宋代 • 徐瑞《田园 其一》
「嗟我痴顽何所得,但能於此惜分阴」
— 宋代 • 陈文蔚《夜坐有感年四十》
「我愧绝韦编,所得止一画」
— 宋代 • 何梦桂《赠术士邵易庵》
「顾惭虚劣姿,所得亦已多」
— 唐代 • 白居易《荅故人》
「颜回短命伯夷饿,我今所得亦已多」
— 唐代 • 白居易《浩歌行》
「问余何所得,楼中有真性」
— 明代 • 刘麟《神楼》
「莫将黑白欺人眼,所得旁观不较多」
— 宋代 • 赵抃《和范御史见鸬鹚与鹭鸶为群因感黑得鱼多》
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