诗句“异国非所志，烦劳殊清闲”的来源出处
（一）、诗句“异国非所志，烦劳殊清闲“的出处，是来自哪首诗词？
出自：《亡后见形诗》
（二）、诗句“异国非所志，烦劳殊清闲“出自诗词《亡后见形诗》，全诗的作者是谁？
作者：李煜
（三）、诗词《亡后见形诗》的作者是哪个朝代的？
朝代：唐代
（四）、诗句“异国非所志，烦劳殊清闲“的繁体怎么写？
繁体：異國非所誌，煩勞殊清閑
（五）、诗句“异国非所志，烦劳殊清闲“的读音怎么读？
读音：yì guó fēi suǒ zhì, fán láo shū qīng xián
拼音：yi guo fei suo zhi, fan lao shu qing xian
异国非所志，烦劳殊清闲的意思和译文
译文留在别国不是我的意愿，他国的烦劳远多余清闲。在千万里的惊涛骇浪中，没想到竟然还能见到钟山。
注释无：竟然；也可不翻译。异国：这里指自己覆灭的国家。殊：不同或超过。
异国非所志，烦劳殊清闲诗词赏析
让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱，自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说，意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文，“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山，而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是，有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣，无法像现在这样清逸闲散。
他说“不想去”，意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”，意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品，是否去汴京，是他可以选择的吗？他当前的生活状态，能用“安逸”来描述吗？显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
将这首诗和后主的生平相联系，可以作以下猜测：所谓异国，并非指某个国家，而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛，并非是说渡江的情景，而是自己现状。所谓钟山，并非是说某座山，而是说隐居的生活。而在后主心目中，隐居不代表清苦，而代表清逸。
他现在正过着十分安逸的生活，很舒服满足，不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的，有别于现在的生活。
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