闻道野老相呼,幽寻仙洞,乞与长生*

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诗句“闻道野老相呼,幽寻仙洞,乞与长生*”的来源出处

(一)、诗句“闻道野老相呼,幽寻仙洞,乞与长生*“的出处,是来自哪首诗词?

出自:念奴娇·一年好处

(二)、诗句“闻道野老相呼,幽寻仙洞,乞与长生*“出自诗词《念奴娇·一年好处》,全诗的作者是谁?

作者:元好问

(三)、诗词《念奴娇·一年好处》的作者是哪个朝代的?

朝代:元代

(四)、诗句“闻道野老相呼,幽寻仙洞,乞与长生*“的繁体怎么写?

繁体:聞道野老相呼,幽尋仙洞,乞與長生*

(五)、诗句“闻道野老相呼,幽寻仙洞,乞与长生*“的读音怎么读?

读音:wén dào yě lǎo xiāng hū, yōu xún xiān dòng, qǐ yǔ cháng shēng

拼音:wen dao ye lao xiang hu, you xun xian dong, qi yu chang sheng

诗句“闻道野老相呼,幽寻仙洞,乞与长生*”出自的诗词全文

出自 元代 元好问 的《念奴娇·一年好处》全文如下:

一年好处,是西风、乡出东篱寒菊。蝶舞蜂狂谁便道,今夕清香不足。令尹风流,年年春事,小雨一犁新绿。园扉人静,抱琴时弄幽独。闻道野老相呼,幽寻仙洞,乞与长生*。鹤发单颜须待得,王母蟠桃初熟。只恐相将,日边催去,凤沼鸣环玉。娉婷一笑,为渠且尽**。

作者介绍

元好问
元好问 [ 元代 ]

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,... [更多>]

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