不会自寻求,却数他人宝

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诗句“不会自寻求,却数他人宝”的来源出处

(一)、诗句“不会自寻求,却数他人宝“的出处,是来自哪首诗词?

出自:采珠歌

(二)、诗句“不会自寻求,却数他人宝“出自诗词《采珠歌》,全诗的作者是谁?

作者:张伯端

(三)、诗词《采珠歌》的作者是哪个朝代的?

朝代:宋代

(四)、诗句“不会自寻求,却数他人宝“的繁体怎么写?

繁体:不會自尋求,卻數他人寶

(五)、诗句“不会自寻求,却数他人宝“的读音怎么读?

读音:bú huì zì xún qiú, què shù tā rén bǎo

拼音:bu hui zi xun qiu, que shu ta ren bao

诗句“不会自寻求,却数他人宝”出自的诗词全文

出自 宋代 张伯端 的《采珠歌》全文如下:

贫儿衣中珠,本自圆明好。
不会自寻求,却数他人宝
数他宝,终无益,
只是教君空费力。争如认取自家珍,
价值黄金千万亿。此宝珠,
光最大,遍照三千大千界。
从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。
自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。
佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。
珠非珠,海非海,
坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,
定慧圆明常自在。不是空,
不是色,内外皎然无壅塞。
六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。
见即了,万事毕,
绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿,
动止随缘无固必。不断妄,
不修真,真妄之心总属尘。
从来万法皆无相,无相之中有法身。
法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。
垢不染,光自明,
无法不从心里生。心若不生法自灭,
即知罪福本无形。无佛修,
无法说,丈夫智见自然别。
出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。

作者介绍

张伯端
张伯端 [ 宋代 ]

张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“... [更多>]

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