公论在人君信否,请看三楚有丰碑

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诗句“公论在人君信否,请看三楚有丰碑”的来源出处

(一)、诗句“公论在人君信否,请看三楚有丰碑“的出处,是来自哪首诗词?

出自:挽黔阳吴芥舟明府 其四

(二)、诗句“公论在人君信否,请看三楚有丰碑“出自诗词《挽黔阳吴芥舟明府 其四》,全诗的作者是谁?

作者:成鹫

(三)、诗词《挽黔阳吴芥舟明府 其四》的作者是哪个朝代的?

朝代:清代

(四)、诗句“公论在人君信否,请看三楚有丰碑“的繁体怎么写?

繁体:公論在人君信否,請看三楚有豐碑

(五)、诗句“公论在人君信否,请看三楚有丰碑“的读音怎么读?

读音:gōng lùn zài rén jūn xìn fǒu, qǐng kàn sān chǔ yǒu fēng bēi

拼音:gong lun zai ren jun xin fou, qing kan san chu you feng bei

诗句“公论在人君信否,请看三楚有丰碑”出自的诗词全文

出自 清代 成鹫 的《挽黔阳吴芥舟明府 其四》全文如下:

薏珠不免局中疑,棠树长留去后思。公论在人君信否,请看三楚有丰碑

作者介绍

成鹫
成鹫 [ 清代 ]

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 [更多>]

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