自利利他不竭,经劫且无怕怖

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诗句“自利利他不竭,经劫且无怕怖”的来源出处

(一)、诗句“自利利他不竭,经劫且无怕怖“的出处,是来自哪首诗词?

出自:达理歌

(二)、诗句“自利利他不竭,经劫且无怕怖“出自诗词《达理歌》,全诗的作者是谁?

作者:释印肃

(三)、诗词《达理歌》的作者是哪个朝代的?

朝代:宋代

(四)、诗句“自利利他不竭,经劫且无怕怖“的繁体怎么写?

繁体:自利利他不竭,經劫且無怕怖

(五)、诗句“自利利他不竭,经劫且无怕怖“的读音怎么读?

读音:zì lì lì tā bù jié, jīng jié qiě wú pà bù

拼音:zi li li ta bu jie, jing jie qie wu pa bu

诗句“自利利他不竭,经劫且无怕怖”出自的诗词全文

出自 宋代 释印肃 的《达理歌》全文如下:

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。
不被邪魔所惑,各各尽淘真理。
亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。
亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。
不咽众生血味,便敬六亲九祖。
誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。
见利便不干心,处处如钦父母。
你争无明人我,我自无可作做。
修桥补路随缘,身作山河国土。
供养大地含灵,上愿皇图永固。
时时风调雨顺,日日民歌乐舞。
皆因自性天真,永不入他门户。
如今一物无求,不著邪魔祛使。
不离当处湛然,运水搬柴佛事。
何须找铙击钹,岂用槌钟击鼓。
饶舌合掌归依,早被参方取怒。
只心普遍莲花,何异西方净土。
自古本自无迷,今本何曾有悟。
设有三乘五教,也似添盐和酣。
生死涅槃如梦,佛说无所作做。
更问达磨西来,他亦别无门路。
直指人心是佛,不可更移一步。
才有丝发是非,便入魔家邪户。
死中得活之人,诸佛龙天守护。
斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。
如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。
到此若不回心,岂识摩尼宝库。
自利利他不竭,经劫且无怕怖
披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。
只个心如巧画师,只个身如无缝塔。
东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。

作者介绍

释印肃
释印肃 [ 宋代 ]

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语... [更多>]

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