诗句“住亦无可说，去亦无可说”的来源出处
（一）、诗句“住亦无可说，去亦无可说“的出处，是来自哪首诗词？
出自：《偈颂一百四十一首》
（二）、诗句“住亦无可说，去亦无可说“出自诗词《偈颂一百四十一首》，全诗的作者是谁？
作者：释师范
（三）、诗词《偈颂一百四十一首》的作者是哪个朝代的？
朝代：宋代
（四）、诗句“住亦无可说，去亦无可说“的繁体怎么写？
繁体：住亦無可說，去亦無可說
（五）、诗句“住亦无可说，去亦无可说“的读音怎么读？
读音：zhù yì wú kě shuō, qù yì wú kě shuō
拼音：zhu yi wu ke shuo, qu yi wu ke shuo
释师范的诗句名句 更多
当明有暗，当暗有明口说如哑，眼见如盲门外一条通驿路，朝朝暮暮有人行击鼓陞堂，大众云集佛法有底商量，今日热如昨日迦叶擎拳，阿鸡合掌黄面瞿昙，全无伎俩新乳峰一时见了，却烧沉香供养方交正月一，又过了五日世事冗如麻，光阴劈箭急虽然各有机关，争奈浑无展处只麽低头懡{左忄右罗}归，不知忘却来时路王道平平，其寿绵绵渔歌樵唱，共乐尧年万法都卢归一法，一法不知何所归肚饥买个油糍吃，吃了油糍肚不饥双径来来去去人，长安夜夜家家月住亦无可说，去亦无可说窦八布衫穿，金刚嚼生铁自有一经，不肯受持却从他觅，可煞愚痴一句子，黑漆黑无欛柄，有准则确捣东南，磨推西北春日晴，黄莺鸣山花似锦，汀草如茵扰扰匆匆，晨鸡暮钟瑞岩不会，唤主人翁达磨西来，添盐减酱后代儿孙，千般万样谁信碁盘石，元在凌霄上山僧恁麽道，已是龟毛长数丈寻常月是中秋月，中秋月是寻常月
宋代相关诗句 更多
住亦无可说，去亦无可说相关的诗句
- 人生能着几两屐，踪迹不异无根蓬 — 舒頔
- 问服遗官叹，怀沙去国伤 — 赵蕃
- 岂悟无佛处，称尊名易标 — 李联琇
- 道上人家多美竹，欲行未去更徘徊 — 吴芾
- 静观心地浑无事，祇有君王恩未酬 — 史浩
- 却忆去年并会乐，相逢又得叙离襟 — 韦骧
- 不是玄妙奇特，亦非圣解凡情 — 释洵
- 东门牵犬无穷乐，谁遣君侯不早归 — 陈孚
- 卫书无曲妙，琰慧有遗工 — 米芾
- 顾藏维谨钥，化去或难穷 — 米芾
- 此时醉客纵横书，公言可荐承明庐 — 李德裕
- 杜鹃啼咽花亦殷，声悲绝艳连空山 — 李德裕
- 刍狗无由学圣贤，空持感激终昏旦 — 李德裕
- 迟迟顾我不欲去，问我无穷惭报寡 — 欧阳修
- 时之所弃子独向，无乃与世异取舍 — 欧阳修
- 心痒聊开卷，揭书指无力 — 曾曰唯
- 见说月夕佳，纸窗穴一隙 — 曾曰唯
- 问药与勘方，明明知无益 — 曾曰唯
- 病乎归去来，汝于我为客 — 曾曰唯
- 万族皆凋枯，遂无少可乐 — 李白
猜你喜欢
可能怀笔札，更向五侯门闻尔淹京国将书达故园式微聊永叹长忆只空言落木兼乡泪飞花共旅䰟可能怀笔札更向五侯门龙含雨意檐前过，日转花光席上来小径深深尘不到，一樽多为逸人开龙含雨意檐前过日转花光席上来小径深深尘不到一樽多为逸人开住亦无可说，去亦无可说窦八布衫穿，金刚嚼生铁住亦无可说去亦无可说窦八布衫穿金刚嚼生铁绿槐阴尽露风梢，庭桧森森翠欲交野鹤窥人驯旧径，鸤鸠将子试新巢绿槐阴尽露风梢庭桧森森翠欲交野鹤窥人驯旧径鸤鸠将子试新巢开门见秋山，忻然如故交烟云淡相媚，卉木青未雕兹游忽自念，谁与为登高目涉已千仞，神游还九霄诗词大全为您提供宋代释师范诗句住亦无可说，去亦无可说的意思,住亦无可说，去亦无可说的作者,诗句住亦无可说，去亦无可说的注释,诗句住亦无可说，去亦无可说原文及翻译,住亦无可说，去亦无可说解释赏析,住亦无可说，去亦无可说的详细解释,诗句释师范的住亦无可说，去亦无可说,住亦无可说，去亦无可说是什么意思,住亦无可说，去亦无可说的作者是谁,诗句住亦无可说，去亦无可说写于出自哪个朝代,诗句住亦无可说，去亦无可说翻译,住亦无可说，去亦无可说的创作背景,诗句住亦无可说，去亦无可说全诗译文等。
