(一)、诗句“而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道“的出处,是来自哪首诗词?
出自:《金刚般若波罗密经》
(二)、诗句“而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道“出自诗词《金刚般若波罗密经》,全诗的作者是谁?
作者:周紫芝
(三)、诗词《金刚般若波罗密经》的作者是哪个朝代的?
朝代:宋代
(四)、诗句“而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道“的繁体怎么写?
繁体:而比福德猶為多,況吾大慈大願師,常憫眾生墮惡道
(五)、诗句“而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道“的读音怎么读?
读音:ér bǐ fú dé yóu wèi duō, kuàng wú dà cí dà yuàn shī, cháng mǐn zhòng shēng duò è dào
拼音:er bi fu de you wei duo, kuang wu da ci da yuan shi, chang min zhong sheng duo e dao
佛以甚深微妙法,广为一切众生说。有能悉发菩提心,究竟得成无上道。
彼有受持读诵者,其福不可更称量。七宝满尔河沙数,以用布施得福德。
而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道。
假此持经功德海,能免世间一切苦。有大长者号宰官,书写读诵不少懈。
旃檀香及薝卜花,供养恭敬常作礼。忽遇黑风吹船舫,将随那刹诸鬼国。
仓惶取是受持经,投诸江流没巨浪。须臾风定夜色霁,达旦悉得大快乐。
平明篙师有妇妻,忽言汲水得巨轴。金书贝叶与巾绣,无一毫毛有坏相。
有如金刚不坏身,经大水聚性不灭。拾尘数劫有时尽,而是功德终无穷。
众生信心不坚固,未尝闻此殊胜事。用是稽首无上尊,愿我诸佛常加护。
诗词大全为您提供宋代周紫芝诗句而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道的意思,而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道的作者,诗句而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道的注释,诗句而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道原文及翻译,而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道解释赏析,而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道的详细解释,诗句周紫芝的而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道,而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道是什么意思,而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道的作者是谁,诗句而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道写于出自哪个朝代,诗句而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道翻译,而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道的创作背景,诗句而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道全诗译文等。