作者介绍
韩非 [ 先秦 ]
韩非子生于周赧王三十五年（约公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
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燕王好微巧，卫人请以棘刺之端为母猴燕王说之，养之以五乘之奉”燕王因养卫人，不能观其母猴今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端王试观客之削，能与不能可知也”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也，何以治之曾子之妻之市，其子随之而泣其母曰：“汝还，顾反为女杀彘”妻适市来，曾子欲捕彘杀之婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教今子欺之，是教子欺也母欺子，子而不信其母，非所以成教也宋有富人，天雨墙坏其子曰：“不筑，必将有盗暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功”
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深扁鹊出，桓侯又不悦居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深居十日，扁鹊望桓侯而还走桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也在肌肤，针石之所及也在肠胃，火齐之所及也在骨髓，司命之所属，无奈何也今在骨髓，臣是以无请也”
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐至之市，而忘操之已得履，乃曰：“吾忘持度及反，市罢，遂不得履”曰：“宁信度,无自信也楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物无不陷也
