韩非的诗句大全

韩非的诗句大全

「” 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深」 — 韩非《扁鹊见蔡桓公》

「居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深」 — 韩非《扁鹊见蔡桓公》

「” 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣」 — 韩非《扁鹊见蔡桓公》

「宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃」 — 韩非《滥竽充数》

「婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教」 — 韩非《曾子杀彘 / 曾子烹彘》

「母欺子，子而不信其母，非所以成教也」 — 韩非《曾子杀彘 / 曾子烹彘》

「暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父」 — 韩非《智子疑邻》

「桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也」 — 韩非《扁鹊见蔡桓公》

「在骨髓，司命之所属，无奈何也」 — 韩非《扁鹊见蔡桓公》

「郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐」 — 韩非《郑人买履》

「及反，市罢，遂不得履」 — 韩非《郑人买履》

「楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也」 — 韩非《矛与盾》

「”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如」 — 韩非《矛与盾》

「南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人」 — 韩非《滥竽充数》

「晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君」 — 韩非《师旷撞晋平公》

「婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教」 — 韩非《曾参烹彘》

「母欺子，子而不信其母，非所以成教也」 — 韩非《曾参烹彘》

「燕王好微巧，卫人请以棘刺之端为母猴」 — 韩非《棘刺雕猴》

「燕王说之，养之以五乘之奉」 — 韩非《棘刺雕猴》

「”燕王因养卫人，不能观其母猴」 — 韩非《棘刺雕猴》

「今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端」 — 韩非《棘刺雕猴》

「王试观客之削，能与不能可知也」 — 韩非《棘刺雕猴》

「”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也，何以治之」 — 韩非《棘刺雕猴》

「曾子之妻之市，其子随之而泣」 — 韩非《曾子杀彘 / 曾子烹彘》

「其母曰：“汝还，顾反为女杀彘」 — 韩非《曾子杀彘 / 曾子烹彘》

「”妻适市来，曾子欲捕彘杀之」 — 韩非《曾子杀彘 / 曾子烹彘》

「今子欺之，是教子欺也」 — 韩非《曾子杀彘 / 曾子烹彘》

「宋有富人，天雨墙坏」 — 韩非《智子疑邻》

「其子曰：“不筑，必将有盗」 — 韩非《智子疑邻》

「”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功」 — 韩非《扁鹊见蔡桓公》

「扁鹊出，桓侯又不悦」 — 韩非《扁鹊见蔡桓公》

「居十日，扁鹊望桓侯而还走」 — 韩非《扁鹊见蔡桓公》

「在肌肤，针石之所及也」 — 韩非《扁鹊见蔡桓公》

「在肠胃，火齐之所及也」 — 韩非《扁鹊见蔡桓公》

「今在骨髓，臣是以无请也」 — 韩非《扁鹊见蔡桓公》

「至之市，而忘操之」 — 韩非《郑人买履》

「已得履，乃曰：“吾忘持度」 — 韩非《郑人买履》

「”曰：“宁信度,无自信也」 — 韩非《郑人买履》

「”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物无不陷也」 — 韩非《矛与盾》

「夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立」 — 韩非《矛与盾》

「齐宣王使人吹竽，必三百人」 — 韩非《滥竽充数》

「”师旷侍坐于前，援琴撞之」 — 韩非《师旷撞晋平公》

「公被衽而避，琴坏于壁」 — 韩非《师旷撞晋平公》

「”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之」 — 韩非《师旷撞晋平公》

「公曰：“释之，以为寡人戒」 — 韩非《师旷撞晋平公》

「曾子之妻之市，其子随之而泣」 — 韩非《曾参烹彘》

「其母曰：“女还，顾反为女杀彘」 — 韩非《曾参烹彘》

「”妻适市来，曾子欲捕彘杀之」 — 韩非《曾参烹彘》

「今子欺之，是教子欺也」 — 韩非《曾参烹彘》

「王曰：“吾视观客为棘刺之母猴」 — 韩非《棘刺雕猴》